Meskipun Tidak Percaya, Syiah Afghanistan Mencari Perlindungan Taliban – The Diplomat
Pulse

Meskipun Tidak Percaya, Syiah Afghanistan Mencari Perlindungan Taliban – The Diplomat

Di luar sebuah kuil Syiah di Kabul, empat pejuang Taliban bersenjata berjaga-jaga pada hari Jumat baru-baru ini ketika para jemaah mengantre untuk sholat mingguan. Di samping mereka ada seorang penjaga dari minoritas Hazara yang mayoritas Syiah di Afghanistan, sebuah senapan otomatis tersandang di bahunya.

Itu adalah tanda hubungan baru yang aneh yang dibawa oleh pengambilalihan Taliban atas Afghanistan. Taliban, garis keras Sunni yang selama beberapa dekade menargetkan Hazara sebagai bidat, sekarang menjadi satu-satunya perlindungan mereka terhadap musuh yang lebih brutal: kelompok Negara Islam.

Sohrab, penjaga Hazara yang berdiri mengawasi Kuil Abul Fazl al-Abbas, mengatakan kepada The Associated Press bahwa dia rukun dengan para penjaga Taliban. “Mereka bahkan kadang-kadang shalat di masjid,” katanya, hanya menyebutkan nama depannya untuk alasan keamanan.

Tidak semua orang merasa begitu nyaman.

Syed Aqil, seorang Hazara muda yang mengunjungi kuil berornamen bersama istri dan putrinya yang berusia 8 bulan, merasa terganggu karena banyak dari Taliban masih mengenakan pakaian tradisional mereka – tampilan pemberontak jihad – daripada seragam polisi.

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $5 per bulan.

“Kami bahkan tidak tahu apakah mereka Taliban atau Daesh,” katanya, menggunakan akronim bahasa Arab untuk kelompok Negara Islam.

Sejak merebut kekuasaan tiga bulan lalu, Taliban telah menampilkan diri mereka sebagai lebih moderat, dibandingkan dengan pemerintahan pertama mereka di akhir 1990-an ketika mereka dengan kejam menindas Hazara dan kelompok etnis lainnya. Mencari pengakuan internasional, mereka bersumpah untuk melindungi Hazara sebagai tanda penerimaan mereka terhadap minoritas negara.

Tapi banyak Hazara masih sangat tidak percaya pada pemberontak yang berubah menjadi penguasa, yang sebagian besar etnis Pashtun, dan yakin mereka tidak akan pernah menerima mereka secara setara di Afghanistan. Para pemimpin komunitas Hazara mengatakan mereka telah berulang kali bertemu dengan para pemimpin Taliban, meminta untuk mengambil bagian dalam pemerintahan, hanya untuk dijauhi. Hazara mengeluh pejuang individu masih mendiskriminasi mereka dan takut itu hanya masalah waktu sebelum Taliban kembali ke penindasan.

“Dibandingkan dengan aturan mereka sebelumnya, Taliban sedikit lebih baik,” kata Mohammed Jawad Gawhari, seorang ulama Hazara yang menjalankan sebuah organisasi yang membantu orang miskin.

“Masalahnya adalah tidak ada satu undang-undang. Setiap individu Talib adalah hukum mereka sendiri saat ini,” katanya. “Jadi orang-orang hidup dalam ketakutan akan mereka.”

Beberapa perubahan dari era pemerintahan Taliban sebelumnya terlihat jelas. Setelah pengambilalihan Agustus mereka, Taliban mengizinkan Syiah untuk melakukan upacara keagamaan mereka, seperti prosesi Asyura tahunan.

Taliban awalnya menyita senjata yang digunakan Hazara, dengan izin dari pemerintah sebelumnya, untuk menjaga beberapa masjid mereka sendiri di Kabul. Tetapi setelah pengeboman ISIS yang menghancurkan masjid-masjid Syiah di provinsi Kandahar dan Kunduz pada Oktober, Taliban mengembalikan senjata dalam banyak kasus, kata Gawhari dan pemimpin masyarakat lainnya. Taliban juga menyediakan pejuang mereka sendiri sebagai penjaga untuk beberapa masjid selama salat Jumat.

“Kami menyediakan lingkungan yang aman dan terjamin untuk semua orang, terutama Hazara,” kata juru bicara pemerintah Taliban Zabihullah Mujahid. “Mereka seharusnya berada di Afghanistan. Meninggalkan negara itu tidak baik bagi siapa pun.”

Beralihnya Hazara ke perlindungan Taliban menunjukkan betapa ketakutan masyarakat terhadap kelompok Negara Islam, yang mereka katakan bertujuan untuk memusnahkan mereka. Dalam beberapa tahun terakhir, IS telah menyerang Hazara lebih kejam daripada yang pernah dilakukan Taliban, melepaskan pemboman terhadap sekolah Hazara, rumah sakit dan masjid, menewaskan ratusan orang.

IS juga merupakan musuh bersama. Meskipun mereka Sunni garis keras seperti Taliban, militan ISIS melancarkan pemberontakan, dengan sering menyerang pejuang Taliban.

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $5 per bulan.

Beberapa pemimpin Hazara melihat potensi kerjasama. Ahmed Ali al-Rashed, seorang ulama senior Hazara, memuji para komandan Taliban yang sekarang menjalankan kantor polisi utama di Dashti Barchi, distrik luas di Kabul barat yang didominasi oleh Hazara.

“Jika semua Taliban seperti mereka, Afghanistan akan seperti taman bunga,” katanya.

Lainnya di Dashti Barchi skeptis bahwa Taliban akan pernah berubah.

Marzieh Mohammedi, yang suaminya terbunuh lima tahun lalu dalam pertempuran dengan Taliban, mengatakan dia takut setiap kali dia melihat mereka berpatroli di Dashti Barchi.

“Bagaimana mereka bisa melindungi kita? Kita tidak bisa mempercayai mereka. Kami merasa mereka adalah Daesh,” katanya.

Perbedaannya sebagian adalah agama. Tetapi juga Hazara, yang diperkirakan berjumlah 10 persen dari populasi Afghanistan yang berjumlah hampir 40 juta, secara etnis berbeda dan berbicara dalam varian bahasa Farsi daripada Pashtu. Mereka memiliki sejarah panjang ditindas oleh mayoritas etnis Pashtun, beberapa di antaranya menstereotipkan mereka sebagai penyusup.

Aqil mengatakan bahwa ketika dia mencoba pergi ke kantor polisi untuk mengambil dokumen, penjaga Taliban di gerbang hanya berbicara bahasa Pashtu dan dengan tidak sabar membanting pintu di depan wajahnya. Dia harus kembali lagi nanti dengan seorang rekan berbahasa Pashtu.

“Situasi seperti ini membuat saya kehilangan harapan di masa depan,” katanya. “Mereka tidak mengenal kita. Mereka tidak berpikiran luas untuk menerima komunitas lain. Mereka bertindak seolah-olah mereka adalah pemilik negara ini.”

Seorang wanita muda Hazara, Massoumeh, mengatakan empat orang tewas bulan lalu di bagiannya Dashti Barchi, meningkatkan ketakutan warga bahwa orang-orang dengan peran dalam pemerintahan sebelumnya menjadi sasaran.

Dia pergi dengan delegasi masyarakat yang dipimpin oleh seorang tetua setempat ke kantor polisi Taliban di daerah itu untuk membahas keamanan. Satu-satunya wanita dalam delegasi, dia harus menunggu di halaman sementara yang lain bertemu dengan komandan distrik, yang katanya mencoba menyalahkan kegagalan keamanan pada tetua setempat. Saat delegasi pergi, seorang penjaga mengatakan kepada mereka untuk tidak membawa seorang wanita lagi, katanya.

“Bagaimana Anda bisa menjaga keamanan di Afghanistan jika Anda tidak bisa menjaga keamanan di desa kami?” dia berkata.

Massoumeh yang berusia 21 tahun adalah seorang perawat di rumah sakit utama Dashti Barchi pada tahun 2020 ketika orang-orang bersenjata ISIS menyerbu bangsal bersalin, menewaskan sedikitnya 24 orang, sebagian besar ibu-ibu yang sedang hamil atau baru saja melahirkan – salah satu serangan militan yang paling mengerikan. .

Sejak itu, dia terlalu takut untuk kembali bekerja karena ancaman pembunuhan setelah dia berbicara tentang serangan itu di TV Afghanistan. Segera setelah serangan itu, dua militan mendekatinya di bus larut malam, menjemputnya menggunakan foto di telepon mereka, dan menodongkan pistol padanya, memperingatkannya untuk tidak kembali bekerja, katanya. Dia dan ayahnya masih mendapat telepon ancaman, katanya.

Polisi di bawah pemerintahan sebelumnya memberinya perlindungan, katanya. Tapi dia bahkan tidak repot-repot meminta bantuan polisi Taliban.

“Tentu saja tidak. Kami takut pada mereka,” katanya. “Tidak ada yang akan datang dan membantu kita.”

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $5 per bulan.

Peristiwa lain di jantung Afghanistan tengah Hazara telah menimbulkan keprihatinan masyarakat. Di provinsi Daikundi, pejuang Taliban membunuh 11 tentara Hazara dan dua warga sipil, termasuk seorang gadis remaja, pada Agustus, menurut Amnesty International. Pejabat Taliban juga mengusir keluarga Hazara dari beberapa desa Daikundi setelah menuduh mereka tinggal di tanah yang bukan milik mereka.

Setelah keributan dari Hazara, pengusiran lebih lanjut dihentikan, kata Gawhari dan tokoh masyarakat lainnya.

Namun sejauh ini, Taliban telah menolak permintaan berulang kali dari Hazara untuk memberikan suara dalam pemerintahan. Gawhari, ulama, mengatakan delegasi Hazara mendekati Taliban dan mengusulkan 50 ahli Hazara dan akademisi untuk dibawa ke dalam pemerintahan. “Mereka tidak tertarik,” katanya.

Komunitas internasional mendesak Taliban untuk membentuk pemerintahan yang mencerminkan spektrum etnis, agama dan politik Afghanistan, termasuk perempuan. Kabinet Taliban seluruhnya terdiri dari orang-orang dari barisan mereka sendiri.

Pekan lalu, Menteri Luar Negeri Amir Khan Muttaqi menyatakan ketidaksabaran dengan tuntutan internasional untuk inklusivitas. “Kabinet kami saat ini memenuhi persyaratan itu, kami memiliki perwakilan dari semua etnis,” katanya kepada wartawan.

Hazara tingkat tertinggi dalam pemerintahan adalah wakil menteri kesehatan. Beberapa Hazara lainnya memegang beberapa pos provinsi, tetapi mereka adalah Hazara yang sudah lama bergabung dengan pemberontakan Taliban dan mengadopsi ideologi garis kerasnya. Hanya sedikit di komunitas Hazara yang mengenali mereka.

Ali Akbar Jamshidi, mantan anggota parlemen yang mewakili provinsi Daikundi, mengatakan Hazaras tidak akan puas dengan beberapa posisi lokal dan ingin dibawa ke Kabinet dan dinas intelijen dan keamanan.

Taliban, katanya, menjalankan pemerintahan “yang bertindak seperti seorang panglima perang yang telah merebut segalanya.”

“Keamanan fisik saja tidak cukup. Kami membutuhkan keamanan psikologis juga, merasa seperti kami adalah bagian dari pemerintah ini dan itu adalah bagian dari kami, ”katanya. “Taliban bisa mendapatkan keuntungan dari kami. Mereka memiliki kesempatan untuk membentuk pemerintahan untuk masa depan, tetapi mereka tidak mengambil kesempatan ini.”

Abdul Qahhar Afghanistan berkontribusi.

Posted By : keluaran hk hari ini